L'image contemporaine de la-femme-mutilée, qui lie abjection du corps, sexualité détruite et subjectivité victimaire est le produit d'un discours global sur les mutilations sexuelles féminines. Elle renvoie à un ensemble historique de représentations, d'interprétations et de jugements qui construisent un sens commun sur l'excision. Ces représentations culturalistes structurent un imaginaire social de l'excision. Elles affectent également la manière dont les femmes/personnes Fto* (personne transgenre assignée femme à la naissance) concernées négocient leur place dans les dispositifs d'accueil et d'accompagnement qui leur sont dédiés. Déconstruire ces représentations sociales nous permettra d'apprendre à décrypter les assignations auxquelles la violence représentationnelle soumet les femmes. Construire un rapport au soin et à l'accompagnement amélioré grâce aux outils d'éducation à la santé sur les mutilations sexuelles crées par
Baadon permettra de renforcer la relation entre les femmes/personnes Fto* et leurs soignant·e·s et accompagnant·e·s.